井上有一：即身成佛



井上有一（1916-1985）出生於日本東京，來自貧寒家庭的他為了儘早獨立而先捨棄了追尋藝術的夢想，選擇進入東京府立青山師範學校就讀，後成為日本國民學校教師，然而有一並未放棄自己的藝術之夢，教職期間多利用課餘進修西方美術的相關訓練，1941年有一經友人推薦介紹認識了當時日本書法界的大師—上田桑鳩，開始決心拜師學習書法。1945年東京大空襲，有一面臨著生死交關的命運，國家經歷著內憂外患，雖然為生活情勢與貧困所逼，但書法的追求與練習給予他另一個喘息的空間，紙筆俱在便能一頭鑽入藝術的境地，有一在大難不死之中了解到生命與藝術的意義，從此立志藉由「書道」踏上自我實現之路。



井上在面對西方抽象表現主義的主張與理念的反思之中，感受到書法藝術應該要揚棄所有的流派，以精神上的「我」去面對書道，自此井上成為日本現代藝術迎向國際藝壇的的先驅，國內外的邀展無數：1958年布魯塞爾萬國博覽會的「近代美術五十年」展、1959年卡塞爾文獻展、1994-95年古根 漢美術館「1945年後的日本藝術：向天空吶喊」大展、2016 年日本金澤21世紀美術館、2018年紐約大都會美術館等，井上的書法被視為東方現代書法藝術的先驅，早年更為國際眾 多知名美術館典藏：德國科隆東亞藝術博物館、紐約大都會美術館、美國卡內基博物館、日本東京與京都現代美術館、京都國立近代美術館等。



井上的父親井上榮治是虔誠的佛教徒（日蓮宗），榮治曾親赴法華經寺許願求子，隨後生下獨子井上有一；1949年榮治的猝逝、戰亂的時局，加上家庭劇變，讓井上深受打擊，當年井上繪製了《父親肖像》紀念父親，畫幅上方題寫《法華經》的〈自我偈〉，作為父親篤信《法華經》的追憶。井上的「佛」字書法本身就是對《法華經》的參悟，並帶有長期修行的意味：人生與書道的修行，佛的書寫以激烈、訴諸人性的至真，將佛道合一的精神魄力，綜觀井上的書法精髓，其剛性、反骨激進與批判時代的性格，某些部分要歸在以《法華經》為最高經典、帶有濃烈日本文化精神的日蓮宗，這種精神也表現在井上「佛」字的書寫上，更是關乎他畢生的藝術命題、勤勉於書道的最佳註解。1958年「近代美術五十年展」，作為戰後日本與西方繪畫藝術抗衡的參展人，有一即以作品《佛》參展，由此可見《佛》於當時的創變與 重要性。



1961年的「佛」字，是井上有一以1960年代所特製的「凍墨」寫成，質感有如中國水墨中宿墨的筆觸，能在紙面上作出水墨分離的效果，且可在線條裏呈現出飛白的效果，增添視覺觀看的變化性，「凍墨」可讓作品帶有立體感，是他獨創的特殊手法；佛字的的運筆迅疾，帶有顏真卿及唐代草書筆畫快轉的趣味性，在其似連非連、筆劃交疊的運筆過程中，可看出有一是以身體的氣力、精神與和紙及沾染凍墨的筆刷在進行磨合的過程，輕重之間隱含著東方哲學的玄妙機趣，舉重若輕的「佛」字，猶如他一生遭遇戰亂困頓仍堅守書道的註解，在每個筆勢的運轉自成意蘊，井上以「佛」字 的核心觀念，讓他的書法成為現代藝術中最具代表性的精神力量。與此作相類的佛字品項甚是少見，多由美術館等學術機構如：日本京都國立近代美術館、美國匹茲堡卡內基美術館和香港Ｍ+美術館等典藏，可知其在現代藝術史研究的重要性；近年戰後近現代藝術收藏市場上更多所聚焦於井上有一的書法作品，屢屢創出新高，2017年香港蘇富比《夢》拍 出港幣150萬元最高價，2021年羅芙奧秋拍《夢》亦以新台幣528萬高價落槌。「佛」不僅是井上有一1960年代最具精神性與特殊性的作品，更因其作品數量極少件而成為藝術收藏圈內最讓人期待的逸品，井上「佛」的書寫不僅代表了他一生信佛奉道的修為，更是他在書法藝術上自我修煉，印證 其藝術生涯最精彩燦爛時刻的經典代表作。