入古出新：卜兹艺术的探索与创新

卜兹，台湾当代著名书法家，以其作品独具一格的视觉与 精神体验而闻名。他将传统书法的深厚底蕴与现代艺术的 创新手法相融合，不仅在文字的书写上拥有非凡的技巧，更在艺术表达和宇宙观的展现上达到了新的高度。

《木落白花》（拍品编号633）出自卜兹自作诗，描绘他 晚期居于老芒树屋的悠然自得。卜兹除了对历代碑帖与书 法史等投入，生活中许多个人爱好也化蕴于创作中。他曾随诗人周植夫学诗，这为他的书艺注入富活的内涵。本件捕捉了花瓣洒落的瞬时感；碎小而带飞白效果的笔触，平衡着湿润的墨团，传递了小白花纷纷坠落在具湿度环境里 的意象，表现自然造化的流转与万物的变迁。

《绢素漫舞》（拍品编号632）卜兹以古代题壁诗的形式 再现草书。他珍藏一「无弦」古琴，以寄喻道德经「大音 希声」之思。本件作品卜兹将书法的动感、节奏与音律融 为一体，在「平面」的书写过程中，拉划出具立体感的「舞」之意象。这恰恰是书法能动能静的趣味，并反映了草书既非写实、具象，但也绝不是抽象的多重特性。有别于卜兹对古代书作的诠释或临摹，此作卜兹以第一人称写 出对于自己创作的理解，这使得观者在纯粹的艺术欣赏之外，得以俯近书法家的精神切面，获得更深刻的共鸣。

《康长素论书》（拍品编号622）则是卜兹「入古出新」 的经典之作。此作结合了隶书与草书，内容为清代康有为对唐代颜真卿书法的评论。卜兹学书从颜体入，本作笔法浓墨滞留，方折带圆，结构严谨又不失动态。裴将军即裴旻，以舞剑与李白诗、张旭草书并称唐代三绝。裴氏武艺超群，通晓韬略，受命驻守大唐国疆。《裴将军诗》即颜 真卿为其所作。颜氏混用楷、行、草诸体书写，本作因此 在书法史中成为「奇品」经典，故康氏论颜真卿书法「更开草隶裴将军」。别出心裁的是，卜兹在创作这件书法时，上溯至颜真卿《裴将军碑》，撷取其中气势雄浑的「裴将军」三字，入作临书。此一高度原创性的安排，恰恰呼应了颜真卿以「破体」作裴将军诗的精神。此作可见卜兹身处当代，但厚实扎根于书法史，畅游于时空的走廊里，遥接、回应着历代书法名家。

《佛说阿弥陀经》（拍品编号611）是卜兹极具特色且罕见的小字章草作品，字字独立却又相互连接。章草乃隶书 至草书间的过渡，流行短暂，传世稀少。卜兹之奇，除了入古所需的能力、出新所需的创造力，他对于灵性的感知同为重要。卜兹长年保有打坐禅修的习惯，写经亦是其净心的一部分。卜兹书佛经虽看似一气呵成，但实则为数日之作。何以得此一致？实因打坐沉淀后的无染之心，方能一意贯彻书写。本作全篇笔触内敛却又灵动，洋溢着禅悦之气。

卜兹的书法艺术既深植于传统，又勇于创新，其作品在形式、尺幅以及内容表现上皆展现出强烈的个人风格，随性而行，自由奔放，为书法艺术开辟了一条全新的道路。他的艺术能量从未随着他的寂灭而减退，而是逐渐为更多人所认识与喜爱。在当代水墨全面拓展的时刻，也许正是时候再细读卜兹。